做个「好人」——就够了吗？

高中及以前，我一直觉得自己是个「还不错」的人。从小的家庭教育让我懂得基本的礼貌，能够尊敬长辈，出门在外常常做力所能及的事情帮助别人，在朋友中的人缘也算小有口碑，成绩不算拔尖但是还过得去，十几年过来基本上没遇到过太大的坎坷。相信像我这样的人也不在少数。
 
我有时候会想，做个这种意义上的「好人」，也就够了吧？我甚至能想象我今后几十年的生活，就在这种平平淡淡的「小幸福」中过去。
 

学习国学成为我想法转变的一个契机。最初学习国学，听历史、谈儒家，受到很大触动，虽然一时不能很分明地对此有所描述，但是我察觉到了与之前所学任何东西的不同。如果说之前所学的东西是「锦上添花」，是在我看似「完满」的人生中多添几笔亮色，那么学习国学就像是在我的生命中生生破开了一个缺口。
 
我开始意识到，我之前的生活其实并非完满，一种长期匮乏的精神力量在期待着灌注进来。透过这个缺口，我看到我曾经有那么多被自己选择性忽视的问题。我面对犯下的错误曾经徘徊自责以致消沉，我很多时候行事迟缓而缺乏勇气，我常常不敢直率地表达我的心意，我在家中总是像一个长不大的孩子，我偶尔会在犹豫中怠慢良知向我呼唤的声音……都不算太大的事，但是我总以为「我的性格本来就这个样子」，没有什么可改的也改变不了。我满足于浅显的善良，却使自己的生命与永恒、绝对、超越的精神力量无关。
 
随着不断的学习，我越来越明晰一点：当个表面功夫做得不错的「好人」还不够。我完全可以是一个不同的、崭新的我。儒家的礼会带给一个人巨大的改变，「变化气质」并非空谈。
 

子曰：「恭而无礼则劳」。论语·泰伯

 
其中一点感受很深的，是和老师或是其他长辈相处的时候的改变。之前自己面对老师或是其他长辈的时候，表现得还算「乖巧」，无论是交谈还是相处，都拿出十二分的热情。虽然别人可能觉得我还算有礼貌，但我知道我的心里总有一点不顺当，感觉还是有一些畏缩，像是被什么束缚住了，表现出来也总是不自然、热情得过分。心里有敬意，但是不知该如何把这个敬意表达出来。在跟随我的老师（下称「先生」）学习《论语》的时候，看到孔子讲「恭而无礼则劳」，当时就觉得这句话简直就是说给我听的。没有礼的话，再怎样表现出恭敬，也常常是事与愿违。自己费力不说，还不一定能达到效果。儒家讲循礼工夫，给了我们做事最好的入手点。以礼为师，不囿于自己之前的种种习气，处事能够合于规矩，更重要的是，内心的仁爱不会受到干扰，活成一个人最自然、最舒展的样子。在这一方面，我也尝试着做循礼工夫。礼在身上，问题就随着之前那个有习气的小我淡去。再面对老师或其他长辈的时候，我欣喜地发现自己和他们相处的方式发生了变化。不再是拘谨得近乎奉承的样子，而是懂得以合适的方式表达我的敬意。
 
除了跟先生学，和学友们的切磋也常使给我受益。记得一次交流的时候一位学长谈起《礼记》中一句：父召无诺，先生召无诺，唯而起。这句话意思清楚明白，只是讲得在父母、老师面前，他们有事呼唤的时候，我们不应怠慢，而是要立刻给予反应。话语虽简单，但是反思自己之前确实没有做到，虽然都是无意识地拖延，但是父母叫我做事我常常是「千呼万唤始出来」。我当即把这句话写下来贴在书桌前来提醒自己。父母、老师让我们做事，事情应该怎么做、做得怎么样可以再谈，但是自己对于他们敬爱的心不容有所拖延，这也是儒家的礼。保持住了这份礼，才能保证我们内心温暖的小火苗持续地燃烧。虽然现在纸条还贴在原地，我已经不再需要时常看它来提醒自己了。
 

「父召无诺，先生召无诺，唯而起。」礼记·曲礼上

 
除了这些小小的变化，还有另外的许多改变发生在我的身上：更多的时候，我可以做一个勇敢有担当的人，我可以在良知呼唤我去做什么的时候毫不犹豫挺身而出，我可以刚猛而不内心沉重地改正自己的错误，我可以心中一直充满温暖清明而不被琐事弄得烦躁昏沉……这些不是年龄和阅历的增长可以直接赋予我的，我也不是在原来的我的基础上修修补补，沿着之前的路磕磕绊绊地前行，而是看到了一条新的路。这样，大概才会成为真正意义上的「好人」。不，应该说是一个真正的儒者。
 
这篇文章并非心灵鸡汤，只是我三年多的国学学习生活的实际收获。可能我现在还是过平常的生活，身份还是一个大学生，但是我和三年前已大不相同。这一步走出去，我不敢说之前的问题都已经从我的身上消失，但我知道我正向着最好的、最真实的我前进。
 
（全文完）
 
（本文作者系北京师范大学文学院本科在读）

「天地常新」。摄于龙场阳明洞

※本文（含所有图片）系作者原创并授权本刊发表


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