学友心得丨赵悦涵：不假思索，不断向上

 作 者 介 绍 

赵悦涵，中国戏曲学院舞台美术系本科生，希望通过学习了解真正的儒家，了解中华文明的精神信仰，在儒家找到自己生命的价值。2018年夏季学习「儒家真相与历史精神」*。现为孔阳国学堂秋季「论语精读（上）」学友。

*本课程目前正在开放报名，详情请见：

http://www.kygxt.cn/course/179

很偶然的机会，我在朋友圈里看到了「儒家真相与历史精神」的课程宣传，被「信仰」两个字所吸引，冲动之下就报了名。刚上第一节课的时候，就让我感觉到每天六点多起床上课都是值得的了，这门课真正地教会了我什么是信仰，告诉了我生命的意义。

从前我就一直在想，生命的意义到底是什么？是为了快乐么？那当人生充满痛苦的时候，那人生不就没有了意义么？那为什么还要活在这个世界上呢？从前我总是被这些问题困扰，尤其是在生活不尽如人意的时候，我总是想着，生活这么痛苦，为什么我还要活在这个世界上？上完这门课，我得到了答案——是为了信仰啊。

人生是曲折的，跌宕起伏的，当有坚定的信仰指导自己行走时，才会有明确的方向，不会迷茫。信仰是绝对的，永恒的，超越的，无限的，但为了什么样的信仰？在这门课中我同样得到答案——「道」。

儒家的「道」是什么，在这门课中，我印象最深的一段是朱老师讲的《论语 · 里仁第四》中的一段：

子曰：「参乎！吾道一以贯之。」

曾子曰：「唯。」子出。

门人问曰：「何谓也？」

曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

朱老师当时说，这个道，就蕴含在曾子说的「唯」这个字里。不假思索说出「唯」字，表现的是一种态度，一种状态，一种追求，是「直」。我感受到的孔子的「道」，是一种向上的，坚定的，不假思索，不断的追求的一种状态。

追求什么？儒者追求仁，智，勇。

我印象最深刻的是老师在第一堂课中讲的「仁」——「仁」是什么？是当你将小鸡放在手心中那种温暖的感觉。儒家从古至今一直都在追求的一种高贵的品质，不管是孟子的「善」，还是王阳明的「良知」，我觉得都是这样的一种感觉。它是人的一种本能，藏在人心中的一种力量，一种正面的，向上的力量，在待人接物中，如果我们能有意识的带着这种感情，那么人与人之间就会少许多摩擦。

程子曰：“鸡雏可以识仁。”

我觉得「仁」是儒者追求的最重要的品质，儒家所倡导的许多理念都是建立在「仁」的基础上的，然后是「勇」。儒者所追求的「勇」让我非常惊讶。在我的印象中，儒者就是手无缚鸡之力的文弱书生，但在真正的儒者身上却是充满阳刚之气，充满正义感的殉道者。他们不畏君权，上不臣天子，下不事诸侯，能当着天子的面指出他的错误，能为了自己所坚持的正道付出自己的生命。儒门中就出过不少侠客，这是让我没有想到的事情。

在历史漫漫长河中，儒家经历了许多沉浮，却经久不衰，因为儒家追求的是理性的，他们不讲怪力乱神的东西，不以神秘的东西俘获人心；儒家也是一门入世的学问，他们不避世，不孤芳自赏，他们致力于修身治国平天下，他们说：「天下兴亡，匹夫有责。」在我眼中，儒者是高贵的，他们是道的化身，他们为了道，可以奉献一生，舍弃自己的生命。儒家让我看到了人生真正值得追求的东西是什么。

朱老师在上课的时候总是说我们没有办法理解古人，说实话，真的是无法理解，就连古人写的戏本子，也一样是看不明白。相对于古人而言，我们的精神境界真的差了不止一节，究其原因，和清朝压迫脱不开关系。《明末绝响》那一节课听的我心中很不是滋味，这一节课让我看到儒学是如何沉寂的，中国人的信仰是如何被打碎的，中国人的脊梁是如何被打折的，就连到了现在，中国人还跪着没有站起来。鲁迅说：「真正的悲剧，就是把美好的事物撕碎给你看。」这一节课让我看到什么是人间悲剧。

清朝对中国人文精神的打击到现在还留有余威，清朝将中国人的信仰打碎，将奴性烙在中国人的心中，让中国人到现在还没有站起来。中国人富了起来，但中国人的精神世界还没有立起来。朱老师说过，有儒者在，儒学算是回来了。听到这句话的时候，我的心中是震颤的，我多麽希望儒学可以在百年的压迫沉寂后重新站起来，拉起还没有站起来的国人，让中国人重新找回自己遗失的信仰，让中国成为一个更好的中国。

感谢朱老师，感谢孔阳国学工作室的各位教员和志愿者学友们带来的这难忘的一周时光，非常感谢大家，让我也有机会了解道，什么是真正的儒学，让我了解到，世界上还有这么一群让人由衷感到敬佩的存在。

希望有机会可以一直和你们学习下去。

编辑 / 钟章铭

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