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由经解孝,因孝明道 | 《论语》与孝道讨论课回顾

写在前面

本文内容摘录了三位学友跟随孔阳先生学习儒学的心得,文中提到的「先生说」特指孔阳先生。(点此查看孔阳先生介绍)

2020年2月20日20:00,随着熟悉的旋律准时响起,孔阳国学堂第二次《儒家经典》讨论课正式开始。由于疫情肆虐,我们有了更多的时间与家人待在一起,同时,为了与近期举办的《中华孝道》十年研讨会相呼应,学堂专门举行了此次「《论语》与孝道」主题的专题讨论课。此次分享人鞠杰、张珂、张文虚三位学友学习儒学均达十年以上,又都是《论语》精读课程的资深传习学友。她们分别围绕「丧祭之礼」「有隐无犯」「因孝明道」来分享自己的体会,并在分享结束后留出了充分的时间与大家交流探讨。

学友分享

张文虚:因孝明道

「文虚在芝大神学院读书,我的老师和同学都有不同的宗教背景。但是大家关注的共同话题都是——我们该如何活着。不同宗教有不同的解答,但是所有宗教要解决的共同问题是——在生命中应该怎么去做,才能获得超越、永恒、无限的境界。」

「在和不同的人介绍儒家的时候,一方面,儒家有很多和宗教相通的地方,直的状态、形而上的高度;另一方面,儒家有自己独特的一点,就是孝道。那么多信仰当中,只有儒家会讲『因孝而明道』。

「自己真正需要的是孝道带来的立身的力量。这种力量体现在哪?先生讲,孔子在《孝经》上说,孝是天之经、地之义、民之行。普通的百姓就是按照天地大道去做事。做出来,就是大义,就是孝道。这让文虚更有了一种自信——即便不在父母身边,只要对自己内心负责、真诚正直地面对自己的内心。孝道带来的生命的感受、生命的厚重感,在此时此刻也都能有一个延续。

 

鞠杰:丧祭之礼

「儒家的孝道不同于利害计算,孝道的背后连接的是宇宙生生不息的大德,孝道精神可以用亲亲之情扩展到天地万物,这是儒家广博的仁爱之心。」

「先生说其实祭如在,要有一种现实感,祭祀时不能有杂念,还讲了禅宗的例子,这时候才明白,要『我在』。把自己的心收回来。」

「尧舜禹汤文武周公的道统传承,让自己想到自己家族的历史如何传承?一定要传接着儒家的道统,包括孔子的后人也不一定传承孔门道统。在大义认亲的基础上,能否传承道统?我把自己做好了,也能带动身边的人。」

 

张珂:有隐无犯

「如果一个有工夫的人,他的表情一定是俨若思。家中面对父母,只要心中有敬,表情一定是温和的。所以,一个敬字提起来,家中掌握了与亲人相处的主动权。当敬提起来时,好像可以用上心性修养工夫了。不会再被一个熟悉的环境包裹,无法发力。」

「为什么要隐?我们长大了,我这个年代不是父母那个年代,我们和父母的连接是亲情,不是三观,没有必要把这些拿到家里来,不要让父母觉得他们被时代给抛弃了。当我们心中有敬,绝不是驳斥,一定是充满爱意的去保护眼前这个人,我们要竭尽一切的方式。」

「我希望他们(父母)面对生死的时候有温暖,我见过很多老人在去世的时候极度惧怕死亡,先生说,阳明先生去世的时候说『吾心光明』,我不希望父母面对生死的时候有恐惧,我希望他们温暖和快乐的活着,我也希望他们能明白这一点。」

 

交流问答

特殊时期,许多学友都长时间地身处家中,在家庭中面对自己的父母、长辈做工夫,对我们来说是一个真实而恳切的问题。本次学友们的提问,也因此而更有一种生活的实感。

Q1

有时候会对父母感到一种「无奈」的感觉,请问这种心态正常吗?

张珂:会的,我经常会这样,比如平时会问父亲来不来参加我们的活动,但是父亲拒绝,自己觉得这个不是无奈,这个无奈会放到对方身上,以至于对方的判断会影响自己,如果只是放在自己身上这个事情做好就可以了。

Q2

如果父母和我们的想法冲突比较多,在未来的决定上有三观上的冲突,谁都不愿意让步,请问你会怎么做,我实在不甘心就这样让步。

张珂:我们要理解的点,不是他们说的方式我不想要,而是他们爱我们的心。这里面是一个包容的关系,不是你赢我输的关系。他们觉得这样这条路最安全,但是如果他们知道你的安全就不会说什么,这个就要看我们的心性修养工夫做得如何。

Q3

想请张珂学友再讲一讲『忠焉能无诲乎』这一句,觉得这个非常重要。自己与父母沟通的时候很难做到心平气和,『算了,你不懂,我不跟你说了,我自己处理吧,你不用管了』是常态,这样做的时候,自己的状态非常的差,对父母没有足够的耐心,过后又自责没有做到有隐无犯,该如何改善这种状况呢?

张珂:这一点自己做得也不是特别好,这句经文有一个特别重要的点,我们忠于自己,很温和的去和父母对话,出于对父母好,这样的角度去谈。我们带着敬和礼说话,不是我不和你说,不是我长大了要教你怎么做人,把自己的位置放低,托起父母。

Q4

在家时面对父母关系紧张、对抗时,我们自己怎么站位呢,是站在理解父母的角度上不引起他们的冲突呢?还是开个家庭会议,摆出问题,分析过程和对错,让父母达成和解?

鞠杰:我们在家庭生活当中对于父母有这样的矛盾,很多矛盾并不一定是大是大非,对于这些矛盾我们可以有一个办法,就是「居家是非勿太明」,除了我们对父母的爱,还有儒家工夫教我们的礼,我们主要把自己的礼守住。

孔阳先生成立「儒者之家」,也是希望对众位朋友关切的问题做出回应。相信儒门之礼在家中践行,让我们能有勇气直面现实,更能在自己最熟悉不过的生活中感受永恒的温暖与神圣。

图文编辑: 肖俊俊 曹晓璇

鸣谢:尹洁 司徒瑜 

姚昊辰 查容等学友

 

下期预告

儒门历史丨孔门弟子与战国儒风

下周四(2月27日)我们将举办历史专题类的讨论课「孔门弟子与战国儒风」,欢迎各位学友到场参与。近期讨论课的主题及时间表也即将公布,敬请期待!

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